Страницы:
2
Скульптура архаики развивалась непростыми путями. Вплоть до середины 6 в. до н. э. создавались скульптурные произведения богов, строго фронтальные, застывшие в торжественном покое. Среди таких скульптур - скульптуры «Артемида» с острова Делос и «Гера» с острова Самос, имевшие религиозное значение и напоминающие «ксоаны» эпохи Гомера. ОДнако скульптуре «Геры» проявляется пластичность форм, подчеркнутых плавными линиями силуэта, складками драпировок. Художник корректно устанавливает пропорции женской фигуры, различает характер плотных тканей вверху и тонких внизу.
Уже в это время греческая скульптура отображала новые стороны мира. Ее высшие достижения относятся к разработке образа человека в скульптурах античных героев, а позже воинов древней Греции.
Обобщая свои наблюдения мира, художник отображал их в образах типического характера, органически объединял в них частное и общее, жизненное и перфектное. Совершенство человека раскрывалось через целомудренное отображение здоровой наготы, прославляющей природное начало человека. Образ куроса - сильного мужественного героя-воина - был порожден развитием гражданского самосознания человека. Скульптуры куросов служили, также, надгробиями, возводились в честь победителей спортивных состязаний. Выдвижение в качестве героя не только богов, но и человека - атлета или воина - свидетельствовало о том, что скульптура приобретала общественно-воспитательное и нравственное значение. Куросы полны энергии и жизнерадостности, обычно они изображены идущими или шагающими. И хотя так же, как в скульптурах древневосточных культур, этот шаг дан еще условен так как обе ступни стоят на земле, в скульптурах куросов ощутима скрытая сила. В них уже выявлен принцип античной лепки форм, построенный на градации планов и нарастающих объемов, на подчинении второстепенных деталей главному замыслу. Линейный ритм связывает отдельные части скульптуры в единое целое.